إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 37
ما لَهُمْ مِنْ دُونِهِ: نافية لا عمل لها. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. من دونه: جار ومجرور متعلق بحال من «وليّ» لأنه متعلق بصفة محذوفة منه وقدّم عليه. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
مِنْ وَلِيٍ: حرف جر زائد للتأكيد. وليّ: اسم مجرور لفظا وعلامة جره الكسرة المنونة مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر بمعنى: من متولّ لأمورهم غيره أي لأمور أهل السموات والأرض.
وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا: الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. يشرك:
فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. في حكمه: جار ومجرور متعلق بيشرك والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. أحدا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي أحدا منهم.
[سورة الكهف (18) : آية 27]
وَاتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ: الواو عاطفة. اتل: فعل أمر مبني على حذف آخره - حرف العلة .. الواو - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. ما:
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. أوحي: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. إليك: جار ومجرور متعلق بأوحي. والجملة الفعلية «أوحي إليك» صلة الموصول لا محل لها.
مِنْ كِتابِ رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» التقدير: حال كونه من كتاب ربك و «من» حرف جر بياني.
ربك: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة - مضاف إليه ثان-.