إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 482
ثُمَّ هُوَ يَوْمَ: حرف عطف للتراخي أي تراخي - تباعد - حال الإحضار عن حال التمتيع لا لتراخي وقته عن وقته. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح فيمحل رفع مبتدأ. يوم: ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بالمحضرين.
الْقِيامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
من المحضرين: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
[سورة القصص (28) : آية 62]
وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ: الواو استئنافية. يوم: مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره: واذكر وعلامة نصبه الفتحة. ينادي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي ربهم و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية «يناديهم ربهم» في محل جر بالإضافة بمعنى ويوم ينادي هؤلاء المشركين نداء توبيخ.
فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ: الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة «ينادي» وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة في آخره والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - أين: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول فيه ظرف مكان متعلق بخبر مقدم. شركائي: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع سبحانه - مبني على السكون الذي حرك بالفتح لالتقاء الساكنين في محل جر بالإضافة.
الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة - نعت - للشركاء. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» . تزعمون: الجملة الفعلية في محل نصب