إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 445
فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: استقر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «استقر في بطونهم» صلة الموصول لا محل لها. والجلود: معطوف بالواو على الاسم الموصول «ما» مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة بمعنى:
وتشوى به جلودهم أي إذا صبّ الحميم على رؤوسهم كان تأثيره في الباطن نحو تأثيره في الظاهر فيذيب أحشاءهم كما يشوي جلودهم.
[سورة الحج (22) : آية 21]
وَلَهُمْ مَقامِعُ: الواو استئنافية. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. مقامع:
مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن «مفاعل» بمعنى: ولهم سياط .. جمع «مقمعة» .
مِنْ حَدِيدٍ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «مقامع» أي أسياط من حديد يضربون بها.
[سورة الحج (22) : آية 22]
كُلَّما أَرادُوا: مؤلفة من «كل» و «ما» المصدرية وهي بهذا التركيب نائبة الظرف ومتضمنة شبه معنى الشرط وإعرابها: كل: اسم منصوب على نيابة الظرفية الزمانية متعلق بشبه جواب الشرط «أعيدوا فيها» وهو مضاف و «ما» مصدرية. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة.
أرادوا: الجملة الفعلية صلة «ما» المصدرية لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها: حرف مصدري ناصب. يخرجوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. منها: جار ومجرور متعلق بيخرجوا أي من النار. والجملة الفعلية «يخرجوا منها» صلة حرف مصدري لا محل لها.