إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 280
مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بملجأ. إلّا: أداة حصر لا عمل لها. إليه: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» .
ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا: الجملة مكررة للتوكيد - مكررة في الآية الكريمة السابعة - ويجوز أن يكون الضمير للفريق تاب عليهم لكيدودتهم. ثم:
حرف عطف. تاب عليهم: أعربت في الآية الكريمة السابقة. اللام لام التعليل .. حرف جر. يتوبوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية «يتوبوا» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور «للتوبة» أي «لتوبتهم» متعلق بتاب.
إِنَّ اللَّهَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.
هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ: الجملة الاسمية في محل رفع خبر «إنّ» . هو:
ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. التواب: خبر «هو» مرفوع بالضمة. الرحيم: صفة - نعت - للتواب أو خبر ثان للمبتدأ «هو» ويجوز أن يكون «هو» ضمير فصل أو حرف عماد لا محل لها و «التواب» خبر «إنّ» والوجه الأول من إعرابه أفصح.
[سورة التوبة (9) : آية 119]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح بدل من «أيّ» آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
اتَّقُوا اللَّهَ: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. اللّه لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.