فهرس الكتاب

الصفحة 2143 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 290

وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال.

هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يستبشرون: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: وهم يستبشرون بها أي بالسورة.

[سورة التوبة (9) : آية 125]

وَ أَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ: الواو عاطفة. أمّا: حرف شرط وتفصيل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والجار والمجرور «في قلوب:» متعلق بفعل محذوف تقديره: استقر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. مرض: فاعل «استقر» مرفوع بالضمة المنونة. والجملة الفعلية «استقر في قلوبهم مرض» صلة الموصول لا محل لها. أو يكون الجار والمجرور «في قلوبهم» في محل رفع متعلقا بخبر مقدم. و «مرض» مبتدأ مؤخر بالضمة المنونة. والجملة الاسمية «في قلوبهم مرض» متعلق بصلة الموصول المحذوفة التقدير: وأما الذين مستقر في قلوبهم مرض.

فَزادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ: الفاء واقعة في جواب «أما» زادت: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. رجسا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. إلى رجس: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رجسا» بمعنى: تزيدهم كفرا مضافا إلى كفرهم. والجملة الفعلية «زادتهم رجسا» في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» و «هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

والتاء في «زادتهم» تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت