إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 332
بِخَلْقِهِنَّ بِقادِرٍ: جار ومجرور متعلق بيعي و «هن» ضمير الإناث مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. الباء حرف جر زائد لتأكيد النفي.
قادر: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه خبر «أن» .
عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى: حرف جر. أن: حرف مصدري ونصب. يحيي:
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الموتى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والجملة الفعلية «يحيي الموتى» صلة حرف مصدري لا محل لها. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق باسم الفاعل «قادر» التقدير: قادر على إحياء الموتى.
بَلى إِنَّهُ: حرف جواب لا عمل له يجاب به عن النفي ويقصد به الإيجاب أي يبطل النفي ويثبت المنفي وهو هنا جواب الاستفهام منفي. المعنى:
نعم هو قادر على ذلك. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» .
عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: جار ومجرور متعلق بقدير. شيء: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. قدير: خبر «إن» مرفوع بالضمة المنونة وهو من صيغ المبالغة - فعيل بمعنى فاعل - أي كثير القدرة.
[سورة الأحقاف (46) : آية 34]
وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ: هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة العشرين.
أَلَيْسَ هذا بِالْحَقِ: الهمزة همزة إنكار دخلت على المنفي فرجع إلى معنى التقرير وهو ليس استفهاما أو هو استفهام إنكار للنفي مبالغة في الإثبات. ليس: فعل ماض ناقص مبني على الفتح من أخوات «كان» هذا:
اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع اسم «ليس» وهو إشارة إلى العذاب بدليل قوله: فذوقوا العذاب وفي القول الكريم تهكم بهم وتوبيخ