إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 532
متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور بمعنى: خلقكم أي اللّه الذي خلقكم.
أَوَّلَ مَرَّةٍ: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بفطر وهو مضاف. مرة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.
فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ: تعرب إعراب «فسيقولون» إليك: جار ومجرور متعلق بينغضون بمعنى فسيحركون رءوسهم تعجبا وسخريّة.
رُؤُسَهُمْ وَيَقُولُونَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.
و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة. الواو حرف عطف. يقولون: أعربت أي يقولون استهزاء وتعجبا.
مَتى هُوَ قُلْ: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - متى:
اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بيقولون. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل لفعل محذوف اختصارا دلّ عليه ما قبله. التقدير والمعنى: متى يتم هذا أو يكون «هو» في محل رفع مبتدأ ويكون خبره محذوفا تقديره: متى هو حاصل. قل: أعربت.
عَسى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا: فعل ماض تام مبني على الفتح المقدر على آخره للتعذر. أن: حرف مصدري ناصب. يكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو أي البعث. قريبا: خبر «يكون» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. والجملة الفعلية «يكون قريبا» صلة حرف مصدري لا محل لها. و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل «عسى» وفي هذا القول الكريم حذف فاعل الصفة المشبهة «قريبا» التقدير: قريبا وقوعه. وفي الآية الكريمة الثانية بعد المائة من سورة «التوبة» أعراب مفصل لعسى.
[سورة الإسراء (17) : آية 52]