فهرس الكتاب

الصفحة 4589 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 286

الموصول وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. رسل: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

بِالْبَيِّناتِ وَبِالزُّبُرِ: جار ومجرور متعلق بجاءت بمعنى بالآيات البينات.

وبالزبر: جار ومجرور معطوف بالواو على الجار والمجرور «بالبينات» ويعرب مثله أو تكون الباء للتوكيد ويجوز أن يكون المعنى والتقدير:

وجاءتهم بالزبر فحذف الفعل لأن ما قبله يدل عليه أي اكتفاء بذكره أول مرة بمعنى بالكتاب.

وَبِالْكِتابِ الْمُنِيرِ: يعرب إعراب «وبالزبر» . المنير: صفة - نعت - للكتاب مجرور مثله وعلامة جره الكسرة أي الكتاب النير.

[سورة فاطر (35) : آية 26]

ثُمَّ أَخَذْتُ: حرف عطف للتراخي. أخذت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع سبحانه - مبني على الضم في محل رفع فاعل بمعنى ثم أهلكت الكافرين.

الَّذِينَ كَفَرُوا: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

كفروا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ: الفاء استئنافية. كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر «كان» المقدم. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. نكير: اسم «كان» مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء والياء المحذوفة خطا واختصارا واتباعا لرءوس الآي الشريف «فواصل الآيات» ضمير متصل

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت