إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 455
فيه جوازا تقديره: هو أي اللّه سبحانه و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» التقدير: حال كونه من بهيمة الأنعام و «من» حرف جر بياني.
الأنعام: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
فَكُلُوا مِنْها: الفاء استئنافية. كلوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. منها: جار ومجرور متعلق بكلوا أو تكون «من» حرف جر للتبعيض.
ومفعول «كلوا» محذوف دلت عليه «من» التبعيضية بمعنى: فكلوا بعض لحومها.
وَأَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِيرَ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «كلوا» وتعرب إعرابها. البائس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الفقير:
صفة - نعت - للبائس منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة.
[سورة الحج (22) : آية 29]
(ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ(29)
ثُمَّ لْيَقْضُوا: حرف عطف. اللام لام الأمر - الطلب - يقضوا: فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة. والجملتان الفعليتان بعده معطوفتان بواوي العطف على جملة «ليقضوا تفثهم» وتعربان إعرابها. و «يطوفوا» أصله: يتطوفوا أدغمت التاء في الطاء فشددت الطاء.
بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ: جار ومجرور متعلق بيطوفوا. العتيق: صفة - نعت - للبيت مجرور مثله وعلامة جره الكسرة.