إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 415
[سورة الأنبياء (21) : آية 107]
وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. إلّا: أداة حصر لا عمل لها.
رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ: حال من ضمير المخاطب - الكاف - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. للعالمين: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رحمة» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى: مهداة للعالمين أي الإنس والجن.
[سورة الأنبياء (21) : آية 108]
قُلْ إِنَّما يُوحى إِلَيَ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذفت الواو - أصله: قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين أي قل لهم يا محمد والجملة بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي بتأويل مصدر من «إنّ» مع اسمها وخبرها. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» . يوحى: الجملة الفعلية وما بعدها صلة الموصول لا محل لها .. وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة. المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والجار والمجرور «إليّ» متعلق بيوحى.
أَنَّما إِلهُكُمْ: كافة ومكفوفة أو أداة حصر حرف مبني على السكون لا محل له. إلهكم: مبتدأ مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.