إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 303
فَلا يَضِلُ: الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
الفاء واقعة في جواب الشرط. لا: نافية لا عمل لها. يضلّ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
وَلا يَشْقى: الواو حرف عطف. لا نافية لا عمل لها. يشقى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والجملة الفعلية «لا يشقى» في محل جزم لأنها معطوفة على جملة «لا يضلّ» الواقعة جوابا للشرط.
[سورة طه (20) : آية 124]
وَمَنْ أَعْرَضَ: الواو عاطفة. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أعرض: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بمن لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «أعرض .. » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب لأن «من» الشرطية هي نفسها «من» الموصولة.
عَنْ ذِكْرِي: جار ومجرور متعلق بأعرض والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
فَإِنَّ لَهُ: الفاء واقعة في جواب الشرط. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. له: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «إنّ» المقدم. و «إنّ» مع ما في حيزها من اسمها وخبرها في محل جزم لأنها جواب شرط جازم مقترنة بالفاء.
مَعِيشَةً ضَنْكًا: اسم «إنّ» المؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
ضنكا: صفة نعت - لمعيشة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المنونة ..
أي ضيّقة.