إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 672
وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ: الواو حرف عطف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ» الحرف المشبه بالفعل حرف النصب والتوكيد. لغفور: يعرب إعراب «لسريع» . رحيم: صفة لغفور مرفوع مثله بالضمة المنونة أو يكون خبرا ثانيا لإنّ.
[سورة الأعراف (7) : آية 168]
وَقَطَّعْناهُمْ فِي الْأَرْضِ: الواو استئنافية. قطع: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. في الأرض: جار ومجرور متعلق بقطّعنا بمعنى: ووزّعناهم أو قسّمناهم في الأرض.
أُمَمًا مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ: حال من ضمير الغائبين منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. من: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. الصالحون: مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
وَمِنْهُمْ دُونَ ذلِكَ: الجار والمجرور معطوف بالواو على «منهم» الأول في محل رفع مثله لأنه متعلق بخبر مقدم وحذف المبتدأ المؤخر اختصارا لأنه معلوم. التقدير: ومنهم أناس. دون: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بصفة للموصوف المحذوف «أناس» وهو مضاف. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب بمعنى: ناس منحطون عن الصلاح أي دون الصالحين.
وَبَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ وَالسَّيِّئاتِ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «قطعناهم في الأرض» وتعرب إعرابها. والسّيئات: معطوفة بواو العطف على «الحسنات» وتعرب مثلها.