إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 391
المنوّنة. وشبه الجملة «معهم» متعلق بجملة محذوفة في محل نصب حال.
التقدير: لم أكن شهيدا أحضر ما أصابهم وأشهد الحرب معهم.
[سورة النساء (4) : آية 73]
وَ لَئِنْ أَصابَكُمْ فَضْلٌ: الواو حرف عطف. اللام موطئة ومؤذنة للقسم ووطئت الجواب له أي واللّه لئن. إن: حرف شرط جازم و «أصابكم» فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم لأنه فعل الشرط. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور. فضل: فاعل مرفوع بالضمة المنوّنة.
مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من «فضل» اللام واقعة في جواب القسم. يقولنّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية «أصبكم فضل» اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها والجملة الفعلية «ليقولنّ» جواب القسم لا محل لها وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم أو يكون جواب القسم قد سدّ مسدّ الجوابين.
كَأَنْ لَمْ تَكُنْ: حرف مشبه بالفعل لا عمل له لأنه مخفف. لم: حرف نفي وجزم وقلب. تكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت واوه - أصله: تكون - تخفيفا ولالتقاء الساكنين.
بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر «تكن» المقدم وهو مضاف. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور. وبينه:
معطوف بواو العطف على «بينكم» ويعرب مثله والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة. مودة: اسم «تكن» مؤخر مرفوع بالضمة المنوّنة والجملة الفعلية «كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ» جملة اعتراضية لا محل لها اعترضت بين الفعل «يقولنّ» وبين المفعول به - مقول القول-: يا ليتني ..