إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 279
[سورة النساء (4) : آية 5]
وَ لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ: الواو حرف عطف. لا: ناهية جازمة. تؤتوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. السفهاء:
مفعول به أول منصوب بتؤتوا المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة.
أَمْوالَكُمُ الَّتِي: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.
الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور حرّك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - التي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة - نعت - للأموال. والجملة الفعلية بعده «جعل اللّه لكم قيما» صلته لا محل لها.
جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ: فعل ماض مبني على الفتح. اللّه لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: التي جعلها اللّه. لكم: جار ومجرور متعلق بجعل والميم علامة جمع الذكور.
قِيامًا: مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة.
التقدير: تقومون بها قياما أو يكون مفعول «جعل» الثاني.
وَارْزُقُوهُمْ فِيها: الواو استئنافية. ارزقوا فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. فيها: جار ومجرور متعلق بارزقوا.
وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ: الجملتان الفعليتان معطوفتان بواوي العطف على جملة «ارزقوهم» وتعربان إعرابها. اللام حرف جر و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقولوا.