إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 53
على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيغفر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
قَدْ سَلَفَ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها. قد: حرف تحقيق. سلف: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. بمعنى يغفر لهم ما قد مضى منهم من الآثام والعداوة.
وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ: الجملة معطوفة بالواو على «إن ينتهوا» وتعرب إعرابها. الفاء واقعة في جواب الشرط. قد: حرف تحقيق.
مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ: الجملة الفعلية جواب شرط جازم مسبوق بقد مقترن بالفاء في محل جزم. مضت: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على آخره - الألف المقصورة - المحذوفة لالتقاء الساكنين والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. سنّة: فاعل مرفوع بالضمة. الأولين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى: وإن يعودوا لقتاله فقد مضت سنة اللّه في الأولين بالهلاك.
[سورة الأنفال (8) : آية 39]
وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى: الواو استئنافية. قاتلوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. حتّى: حرف غاية وجرّ.
لا تَكُونَ فِتْنَةٌ: نافية لا عمل لها. تكون: فعل مضارع تام بمعنى «تبقى» منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه الفتحة. فتنة: فاعل «تكون» مرفوع بالضمة المنونة والجملة الفعلية «تكون فتنة» صلة حرف مصدري لا محل لها. و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بقاتلوهم.