إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 400
لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ: بمعنى «حقا» وفيها عدة لغات سبق شرحها في سورة سابقة. أنّ لهم النار: تعرب إعراب «أنّ لهم الحسنى» وعلامة نصب «النار» الفتحة الظاهرة في آخره والجملة بتأويل مصدر في محل رفع فاعل أي حق ذلك أو أوجب أو يكون المصدر في محل جرّ بحرف جر محذوف بتقدير: لا بدّ من ..
وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ: الواو عاطفة. أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أنّ» .
مفرطون: خبر «أنّ» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
[سورة النحل (16) : آية 63]
تَاللَّهِ: التاء حرف جر للقسم. اللّه لفظ الجلالة: مقسم به مجرور للتعظيم بتاء القسم وعلامة الجر الكسرة بمعنى واللّه. والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: أقسم.
لَقَدْ أَرْسَلْنا: اللام واقعة في جواب القسم وما بعدها جملة القسم لا محل لها. قد: حرف تحقيق. أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ: جار ومجرور متعلق بأرسلنا أو بصفة من مفعول «أرسلنا» المحذوف بتقدير: رسلا مبعوثين إلى أمم. من قبلك: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «أمم» والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ: الفاء استئنافية. زيّن: فعل ماض مبني على الفتح. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل التقاء الساكنين في محل جر باللام والجار والمجرور