إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 424
وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. عنه: جار ومجرور متعلق بفعل «تولوا» . مدبرين:
حال من ضمير «تولوا» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى فهربوا منه لأن قوله - إني سقيم - يجوز أن يكون بمعنى: إني مريض بالطاعون - لأنهم كانوا يخشون هذا المرض - فخافوا وهربوا - وقال هذا حتى ينفرد بآلهتهم.
[سورة الصافات (37) : آية 91]
فَراغَ إِلى آلِهَتِهِمْ: الفاء استئنافية. راغ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. إلى آلهة: جار ومجرور متعلق براغ و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى فمال أو فأقبل.
فَقالَ أَلا تَأْكُلُونَ: معطوف على «فراغ» ويعرب مثله والجملة الفعلية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - الهمزة همزة استهزاء وسخرية بلفظ استفهام. لا: نافية لا عمل لها. تأكلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذفت صلة الفعل اختصارا لأن المعنى معلوم أي من هذا الطعام.
[سورة الصافات (37) : آية 92]
ما لَكُمْ: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لكم:
جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «ما» والميم علامة جمع الذكور بمعنى: فسكتوا فقال لهم ما لكم لا تجيبونني. والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
لا تَنْطِقُونَ: الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير المخاطبين بمعنى: أي شيء لكم أي أصابكم غير ناطقين. لا: نافية لا عمل لها.
تنطقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.