إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 181
الغائب - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والجملة الاسمية «فهو حسبه» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بمعنى فهو كافيه.
إِنَّ اللَّهَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «إن» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.
بالِغُ أَمْرِهِ: خبر «إن» مرفوع بالضمة وهو مضاف - اسم فاعل أضيف إلى معموله - مفعوله - فجر بالإضافة بعد حذف تنوين آخره ولو كان اسم الفاعل «بالغ» منونا لانتصب «أمره» مفعولا به لاسم الفاعل. أمره: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان.
قَدْ جَعَلَ اللَّهُ: حرف تحقيق. جعل: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة أي منفذ حكمه.
لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا: جار ومجرور متعلق بجعل أو بحال مقدمة من «قدر» .
شيء: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. قدرا:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: أجلا.
[سورة الطلاق (65) : آية 4]
وَاللَّائِي يَئِسْنَ: الواو استئنافية. اللائي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ بمعنى والنساء اللواتي فحذف الموصوف «النساء» وحل النعت «اللائي» محله وهو جمع «التي» . يئسن: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الإناث والنون ضمير متصل - ضمير الإناث الغائبات - مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ: جار ومجرور متعلق بيئسن. من نسائكم: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «اللائي» التقدير حالة