إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 21
شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ: الجملة الفعلية في محل رفع لأنها خبر «أنّ» وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. اللّه لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة. ورسوله: معطوف بواو العطف على لفظ الجلالة ويعرب إعرابه والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
وَمَنْ يُشاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ: الواو استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يشاقق: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره الذي حرك بالكسر للوصل - التقاء الساكنين - والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. اللّه ورسوله: أعربا.
و الجملة الفعلية «يشاقق اللّه ورسوله» صلة الموصول لا محل لها وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «من» و «يشاقق» بمعنى:
ينابذ - أي ينازع - أو يخالف.
فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ: الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء رابطة لجواب الشرط. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة: اسم «إنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. شديد: خبر «إنّ» مرفوع بالضمة. العقاب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. أي شديد العقاب لمن يشاقق اللّه ورسوله.
[سورة الأنفال (8) : آية 14]
ذلِكُمْ فَذُوقُوهُ: ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد. الكاف حرف خطاب للكفرة على طريقة الالتفات أي ذلكم العقاب. والميم علامة الجمع. الفاء استئنافية والأصح زائدة.
ذوقوه: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «ذوقوه» في محل رفع خبر المبتدأ «ذلكم» ويجوز أن يكون الاسم - اسم الإشارة - ذلكم في محل