إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 170
تكون منصوبة بأن مضمرة أو بأو على معنى «حتى» أو «إلّا أن» على:
حرف جر و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بيتوب.
أَوْ يُعَذِّبَهُمْ: تعرب إعراب «أو يتوب» و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ: الفاء استئنافية. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» ظالمون: خبر «إنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.
** أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ: حذفت صلة الفعل «يعذّب» اختصارا لأنّ ما قبله دالّ عليه أي أو يعذّبهم على كفرهم. وكلمة «ظالمون» جمع «ظالم» وهو اسم فاعل يعمل عمل فعله «ظلم» المتعدّي إلى مفعول وحذف مفعول اسم الفاعل اختصارا أي ظالمون أنفسهم.
** سبب نزول الآية: قال أنس: إنّ النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - يوم أحد كسرت رباعيته وشجّ رأسه .. حتى سال الدم على وجهه - صلّى اللّه عليه وسلم - فقيل: كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيّهم وهو يدعوهم إلى ربّهم؟ فأنزل اللّه تعالى هذه الآية الكريمة. و «الرباعية» - بوزن الثمانية - هي السنّ التي بين الثنيّة والناب. وجمعها: رباعيات - بالتخفيف أيضا.
[سورة آل عمران (3) : آية 129]
وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ: الواو استئنافية. للّه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر مقدم. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
في السموات: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: استقر. والجملة الفعلية «استقر في السموات» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَما فِي الْأَرْضِ يَغْفِرُ: معطوفة على جملة «ما في السموات» وتعرب مثلها.
يغفر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
لِمَنْ يَشاءُ: اللام حرف جر من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام بمعنى «الذي» والجار والمجرور متعلق بيغفر. يشاء: