إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 557
السكون في محل نصب اسم «أنّ» إلى ربّ: جار ومجرور متعلق بخبر «أنّ» و «هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة وبمعنى: وقلوبهم خائفة ألّا تقبل منهم لأنهم راجعون إلى ربهم يوم القيامة.
راجِعُونَ: خبر «أنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
[سورة المؤمنون (23) : آية 61]
أُولئِكَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ: الجملة الاسمية في محل رفع خبر «إنّ» الواردة في الآية الكريمة السابعة والخمسين. أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف حرف خطاب. يسارعون: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «أولئك» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. في الخيرات: جار ومجرور متعلق بيسارعون.
وَهُمْ لَها سابِقُونَ: الواو عاطفة. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لها: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ.
سابقون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى: وهم لها فاعلون السبق أو سابقون الناس لأجلها أو ينالونها قبل الآخرة.
[سورة المؤمنون (23) : آية 62]
وَلا نُكَلِّفُ نَفْسًا: الواو استئنافية. لا: نافية لا عمل لها. نكلف: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. نفسا:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
إِلَّا وُسْعَها: أداة استثناء. وسع: مستثنى بإلّا منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. ويجوز أن تكون «إلّا» لا عمل لها وتكون كلمة «وسعها» بدلا من «نفسا» بمعنى: لا نكلّف نفسا إلّا قدر طاقتها.