إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 550
كُنَّا قَبْلُ: الجملة الفعلية مع خبر «كان» في محل رفع خبر «إن» وهي فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» . قبل: ظرف زمان متعلق بكنا مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل نصب على الظرفية بمعنى: قبل ذلك أي في الدنيا.
فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ: جار ومجرور متعلق بكنا. و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. مشفقين: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى: خائفين من العاقبة أو خائفين من عصيان الله أو من عذابه سبحانه وتعالى.
[سورة الطور (52) : آية 27]
فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا: الفاء استئنافية. من: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. على: حرف جر و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بعلى. والجار والمجرور متعلق بمن.
وَ وَقانا عَذابَ السَّمُومِ: الواو عاطفة. وقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول. عذاب: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. السموم: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
[سورة الطور (52) : آية 28]
إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ: أعرب في الآية الكريمة السادسة والعشرين. من:
حرف جر. قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن.