إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 336
واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به ثان للفعل «آتى» المتعدي إلى مفعولين. التقدير: آتاكموه.
بَلْ أَنْتُمْ: حرف اضراب للاستئناف. أنتم: ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ: جار ومجرور متعلق بتفرحون. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور. تفرحون: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «أنتم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة النمل (27) : آية 37]
ارْجِعْ إِلَيْهِمْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. إلى: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بارجع أي قال سليمان للرسول المرسل من بلقيس.
فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ: الفاء استئنافية. اللام لام التوكيد أو واقعة في جواب قسم مقدر. نأتين: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونون التوكيد لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره:
نحن. و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بجنود: جار ومجرور متعلق بنأتين. والجملة الفعلية «ارجع» في محل نصب مفعول به - مقول القول - بفعل محذوف اختصارا لأنه معلوم التقدير: وقال سليمان للرسول المرسل من قبل قوم بلقيس.
والجملة الفعلية «لنأتينهم» جواب القسم المقدر لا محل لها من الإعراب.
لا قِبَلَ لَهُمْ بِها: نافية للجنس تعمل عمل «إن» . قبل: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف وجوبا التقدير: موجود أو كائن بمعنى: لا قدرة أو طاقة موجودة لهم. لهم: يعرب إعراب «إليهم» والجار