إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 359
المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
الأرض: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها: الجملة الفعلية في محل نصب حال أو في محل رفع خبر «أنّ» الثاني. ننقص: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. من أطراف: جار ومجرور متعلق بننقص و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى: ننقصها بتسليط المسلمين عليها.
أَفَهُمُ الْغالِبُونَ: الألف ألف إنكار وتعجيب بلفظ استفهام. الفاء زائدة.
هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين مبني على السكون حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل رفع مبتدأ. الغالبون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته بمعنى أفهم الغالبون لمحمد وأصحابه.
[سورة الأنبياء (21) : آية 45]
قُلْ إِنَّما: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذفت الواو - أصله: قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين. إنّما:
كافة ومكفوفة أو أداة حصر لا محل لها بمعنى: قل لهم.
أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. بالوحي: جار ومجرور متعلق بأنذر بمعنى بوحي من اللّه يوحى إليّ.
وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعاءَ: الواو استئنافية. لا: نافية لا عمل لها. يسمع:
فعل مضارع مرفوع بالضمة. الصم: فاعل مرفوع بالضمة. الدعاء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.