إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 460
مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: يعملون. والجملة الفعلية «كانوا يصنعون» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: بما كانوا يصنعونه. ويجوز أن تكون «ما» مصدرية فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء. التقدير:
بكينونة صنعهم وجملة «كانوا يصنعون» صلة حرف مصدري لا محل لها من الإعراب. والباء في «بما» حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأذاق.
[سورة النحل (16) : آية 113]
وَلَقَدْ جاءَهُمْ: الواو استئنافية. اللام لام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. جاء: فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
رَسُولٌ مِنْهُمْ: فاعل مرفوع بالضمة المنونة. من: حرف جر بياني و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «رسول» بمعنى: من جنسهم.
فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ: الفاء استئنافية. كذّبوه: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
الفاء استئنافية. أخذ: فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - العذاب: فاعل مرفوع بالضمة.
وَهُمْ ظالِمُونَ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال.
هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ظالمون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.