إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 371
لِلَّذِينَ كَرِهُوا: جار ومجرور متعلق بقالوا و «الذين» اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام. كرهوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها .. وتعرب إعراب «قالوا» والجملة الفعلية «سنطيعكم» في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
ما نَزَّلَ اللَّهُ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول «كرهوا» . نزل: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والعائد إلى الموصول ضمير منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير ما نزله الله على نبيه الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - والجملة الفعلية «نزل الله» صلة الموصول لا محل لها.
سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ: السين حرف استقبال - تسويف - نطيعكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور «في بعض» متعلق بنطيع. الأمر: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي في التخلف عن الجهاد.
وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ: الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يعلم: الجملة الفعلية وما بعدها في محل رفع خبر المبتدأ وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. إسرار: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه.
[سورة محمد (47) : آية 27]
فَكَيْفَ إِذا: الفاء استئنافية. كيف: اسم إستفهام مبني على الفتح في محل نصب حال والعامل فيه محذوف تقديره: كيف يصنعون أو فكيف تكون حالهم. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون أداة شرط غير جازمة خافض لشرطه متعلق بجوابه.