إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 271
عمادا لا محل له أي زائدا فتكون الجملة الفعلية «يبور» في محل رفع خبر المبتدأ «مكر» بمعنى: لله مكر أولئك يفسد أو يبطل أو ومكر أولئك هو خاصة يكسد دون مكر الله.
[سورة فاطر (35) : آية 11]
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ: الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. خلقكم: الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر في جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ: جار ومجرور في محل نصب تمييز لأنه بيان لضمير المخاطبين في «خلقكم» . ثم: حرف عطف للتراخي. من نطفة:
معطوف على الجار والمجرور «من تراب» ويعرب إعرابه وعلامة جر الاسمين «تراب» و «نطفة» الكسرة المنونة.
ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجًا: أعرب. جعلكم: معطوفة على «خلقكم» وتعرب إعرابها. أزواجا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
وَما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. تحمل: فعل مضارع مرفوع بالضمة. من: حرف جر زائدة لتأكيد النفي. أنثى: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه فاعل وعلامة الرفع أو الكسر مقدرة على الألف المقصورة للتعذر أي في بطنها.
وَلا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ: الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. تضع:
معطوفة على «تحمل» وتعرب مثلها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. إلا: أداة حصر لا عمل لها. بعلمه: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة بتقدير إلا معلوما له أو إلا مقرونا بعلمه والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة أو إلا عالما به.