إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 250
وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ: الواو استئنافية. لا: نافية لا عمل لها. يفلح: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الساحر: فاعل مرفوع بالضمة.
حَيْثُ أَتى: اسم مبني على الضم في محل نصب على الظرفية المكانية بمنزلة «حين» في الزمان متعلق بلا يفلح الساحر بمعنى: حيث كان وأين وجد. أتى: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
[سورة طه (20) : آية 70]
فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ: الفاء سببية. ألقى: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. السحرة: نائب فاعل مرفوع بالضمة.
سُجَّدًا قالُوا: حال من «السحرة» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى:
فلمّا رأى السحرة ذلك خرّوا سجّدا - أي ساجدين - قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
آمَنَّا بِرَبِ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. برب: جار ومجرور متعلق بآمنّا.
هارُونَ وَمُوسى: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية. وموسى: معطوف بالواو على «هرون» ويعرب مثله ولم تظهر حركة الجر على الألف المقصورة للتعذر.
[سورة طه (20) : آية 71]
(قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذابًا وَأَبْقى(71)
قالَ آمَنْتُمْ لَهُ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو أي فرعون. آمنتم: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول