فهرس الكتاب

الصفحة 3284 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 251

به - مقول القول - وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. له: جار ومجرور متعلق بآمنتم. وقد عدّي الفعل هنا باللام

قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بآمنتم وهو مضاف. أن: حرف مصدري ناصب. آذن: أي أسمح:

فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. لكم: جار ومجرور متعلق بآذن والميم علامة جمع الذكور .. والجملة الفعلية «آذن لكم» صلة موصول حرفي لا محل لها و «أن» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة. التقدير: قبل إيذائي لكم.

إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ» يقصد موسى.

اللام لام التوكيد المزحلقة. كبيركم: خبر «إنّ» مرفوع بالضمة وهو مضاف الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى: لرئيسكم.

الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة - نعت - للكبير. علمكم: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور وحرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - السحر: مفعول به ثان منصوب بعلّم المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة.

فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ: الفاء سببية. اللام لام التوكيد. أقطعنّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. ونون التوكيد لا محل لها. أيديكم: مفعول به منصوب وعلامة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت