فهرس الكتاب

الصفحة 117 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 118

كانُوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.

والجملة الفعلية بعدها «يفسقون» في محل نصب خبر «كان» .

يَفْسُقُونَ: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه: ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

[سورة البقرة (2) : آية 60]

* وَإِذِ: الواو حرف استئناف. إذ ظرف زمان بمعنى «حين» أو اسم مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره: اذكروا.

اسْتَسْقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر.

مُوسى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه: الضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - منع ظهورها التعذر أيضا والجملة الفعلية «استسقى موسى» في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف.

لِقَوْمِهِ: اللام حرف جر قوم: اسم مجرور بحرف الجر اللام وعلامة جره: الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل - للغائب - يعود على «موسى» مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور «لقومه» متعلق بالفعل «استسقى» بمعنى: طلب السقيا بنزول المطر عن طريق دعائه ربه.

فَقُلْنَا: الفاء عاطفة للتسبيب أو تكون عاطفة على جملة مقدرة محذوفة لأنها مفهومة من سياق النص الكريم بتقدير: فاستجبنا دعاءه بنزول المطر

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت