إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 296
إِذْ: ظرف زمان بمعنى «حين» أو اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره اذكر.
قالَ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والجملة الفعلية «قال له ربه» في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد إذ.
لَهُ: اللام حرف جر والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بحرف الجر «اللام» والجار والمجرور متعلق بقال.
رَبُّهُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
أَسْلِمْ: الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به بالفعل «قال» مقول القول .. وهي فعل أمر مبني على السكون الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
قالَ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
أَسْلَمْتُ: الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به بالفعل «قال» مقول القول .. وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
لِرَبِّ: اللام حرف جر رب: اسم مجرور بحرف الجر «اللام» وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف.
الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره: الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد والجار والمجرور «لرب العالمين» متعلق بالفعل - جملة - أسلمت.
[سورة البقرة (2) : آية 132]