إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 556
[سورة الطور (52) : آية 35]
أَمْ خُلِقُوا: حرف عطف وهي «أم» المنقطعة بمعنى «بل» للإضراب.
لأنها متضمنة معنى الاستفهام الإنكاري الذي هو بمنزلة النفي. خلقوا:
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة بمعنى: أخلقوا بدون خالق؟ لا ما خلقوا بدون خالق بل خلقهم خالق.
مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ: جار ومجرور متعلق بخلقوا. شيء: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.
أَمْ هُمُ الْخالِقُونَ: أعربت. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الخالقون:
خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته وهو «الخالق» وهو اسم فاعل يعمل عمل فعله المتعدي إلى المفعول بمعنى: الخالقون أنفسهم حيث لا يعبدون الخالق.
[سورة الطور (52) : آية 36]
أَمْ خَلَقُوا: أعربت. خلقوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا - نيابة - من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.
بَلْ لا يُوقِنُونَ: حرف استئناف للإضراب لا عمل له. لا: نافية لا عمل لها. يوقنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: إذا سئلوا من خلقكم وخلق السموات والأرض؟
قالوا الله. وهم شاكون فيما يقولون لا يوقنون بذلك ولو تيقنوا ذلك لعبدوا الله خالق الكون وما فيه.