إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 31
عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ: جار ومجرور متعلق بيشهد والميم علامة جمع الذكور.
سمعكم: فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور.
وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ: معطوفان بواوي العطف على «سمعكم» ويعربان إعرابه و «لا» زائدة للتأكيد.
وَلكِنْ ظَنَنْتُمْ: الواو زائدة. لكن: حرف عطف للاستدراك مهمل لأنه مخفف. ظننتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة:
اسم «أن» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. لا: نافية لا عمل لها.
يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية «لا يعلم» وما بعدها في محل رفع خبر «أن» و «أن» وما في حيزها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي ظن.
كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
مما: أصلها: من: حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بالمفعول «كثيرا» . تعملون: تعرب إعراب «تستترون» والجملة الفعلية «تعملون» صلة الموصول لا محل لها والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: مما كنتم تعملونه أي ترتكبونه من المعاصي والآثام أو تكون «ما» مصدرية فيكون «ما» وما بعده بتأويل مصدر في محل جر بمن.
التقدير: من أعمالكم من الآثام والمعاصي.
[سورة فصلت (41) : آية 23]