إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 209
إِنْ كُنْتُمْ: حرف شرط جازم. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم بإن فعل الشرط والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور.
مُؤْمِنِينَ: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
** وَاسْمَعُوا: حذف مفعولها اختصارا لأنه مفهوم. التقدير والمعنى: وأطيعوا واقبلوا ما تؤمرون به.
** سَمِعْنا وَعَصَيْنا: حذف مفعولا هذين الفعلين .. التقدير: سمعنا قولك وعصينا أمرك وهو من العصيان .. عصا يعصي - من باب «ضرب» .
** أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ: بمعنى: آمتزج أو خالط حب عبادة العجل قلوبهم .. يقال:
أشرب فلان حب فلان و «العجل» ناب عن المضاف «حب» عبادة.
** بِكُفْرِهِمْ: التقدير: بسبب كفرهم .. فحذف المضاف «سبب» وأقيم المضاف إليه الأول «كفرهم» مقامه.
** إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ: في هذا القول الكريم حذف جواب الشرط «إن» لتقدم معناه التقدير: إن كنتم مؤمنين بما أنزل إليكم فبئسما يأمركم به إيمانكم.
[سورة البقرة (2) : آية 94]
قُلْ إِنْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر في آخره وحذفت واوه لأن أصله: قول .. لالتقاء الساكنين: سكون الواو وسكون اللام والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت والجملة بعدها من فعل الشرط وجوابه: في محل نصب مفعول به بقل - مقول القول-. إن: حرف شرط جازم.
كانَتْ: فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر في آخره في محل جزم بإن لأنه فعل الشرط والتاء تاء التأنيث الساكنة.
لَكُمُ: اللام حرف جر والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بحرف الجر اللام والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور «لكم» متعلق بخبر «كان» المقدم. أو متعلق بالفعل «كان» ويكون شبه الجملة «عند الله» في محل نصب خبر «كان» .