إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 373
المذكور عليه وجاء التكرار تأكيدا وإقرارا بوجوب اختصاص الفضل والرحمة بالفرح اي إنّما يحسن الفرح بمجيء فضل اللّه. ويجوز أن يكون التقدير: بفضل اللّه ورحمته فليعتنوا فبذلك فليفرحوا ويجوز أن يراد: قد جاءتكم موعظة بفضل اللّه وبرحمته فبذلك أي فبمجيئها فليفرحوا فيكون الجار والمجرور «بفضل اللّه ورحمته» على هذا التقدير متعلقا بالفعل «جاءتكم» . والجملة الفعلية المقدرة «قد جاءتكم موعظة بفضل اللّه وبرحمته» في محل نصب مفعول به بقل - مقول القول-.
فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا: الفاء واقعة أو داخلة لمعنى الشرط بتقدير: إن فرحوا بشيء فليخصّوا الفضل والرحمة بالفرح. اللام لام الأمر. يفرحوا: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أما الجار والمجرور «بذلك» فمتعلق بالفعل المقدر أي فليسّروا بذلك الفضل واسم الإشارة مبني على السكون في محل جر بالباء.
هُوَ خَيْرٌ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ راجع إلى «ذلك» خير: خبر «هو» مرفوع بالضمة المنونة. وأصله: أخير ممنوع من الصرف على وزن - أفعل - التفضيل وبوزن الفعل وحذف الألف من اللفظة أفصح وبعد حذف الألف نوّن آخر اللفظة لأنه اسم نكرة ومثله في التقدير «شرّ» وأصله: أشرّ.
مِمَّا يَجْمَعُونَ: مكونة من «من» حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن. والجار والمجرور متعلق بخير. يجمعون:
الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد إلى الموصول ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به أي يجمعونه.
[سورة يونس (10) : آية 59]