إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 153
بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِ: جار ومجرور متعلق بأرسل وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. ودين: معطوف على «بالهدى» أي بدين ويعرب مثله. الحقّ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ: اللام لام التعليل وهي حرف جر. يظهره:
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. على الدين: جار ومجرور متعلق بيظهر. كلّه:
توكيد معنوي للدين مجرور مثله وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية «يظهره .. » صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأرسل.
وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ: يعرب إعراب «ولو كره الكافرون» الوارد في الآية الكريمة السابقة.
[سورة التوبة (9) : آية 34]
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ(34)
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح بدل من «أيّ» آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبارِ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. كثيرا:
اسم «إنّ» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. من الأحبار: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «كثيرا» و «من» حرف جر بياني.
و «الأحبار» جمع «الحبر» .