إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 422
عَلَى الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بمفعول «يجعل» الثاني. لا:
نافية لا عمل لها. يعقلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «لا يعقلون» صلة الموصول لا محل لها.
[سورة يونس (10) : آية 101]
قُلِ انْظُرُوا: فعل أمر مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. أصله: قول ..
حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين. انظروا: الجملة الفعلية وما بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة أو يكون المعنى: تفكروا بما في ..
ما ذا فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول «انظروا» ماذا: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. في السموات: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ. والأرض:
معطوفة بالواو على «في السموات» وتعرب إعرابها. ويجوز أن تعرب «ما» اسم استفهام في محل رفع مبتدأ و «ذا» اسم إشارة أو اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل رفع خبر «ما» أي ما الذي ويكون الجار والمجرور «في السموات والأرض» متعلقا بصلة الموصول المحذوفة.
وَما تُغْنِي: الواو عاطفة. ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ معطوف على «ماذا» تغني: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والجملة الفعلية «تغني الآيات» في محل رفع خبر «ما» .
الْآياتُ وَالنُّذُرُ: فاعل مرفوع بالضمة. والنذر: معطوف بالواو على «الآيات» مرفوع بالضمة بمعنى «المنذرون» وهي جمع «نذير» والجملة