إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 458
الكسرة بدلا من الفتحة و «نا» ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع سبحانه - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
و لكنا كنا مرسلين: أعرب. كنا: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» . مرسلين: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى مرسليك آخر الزمان.
[سورة القصص (28) : آية 46]
وَما كُنْتَ بِجانِبِ الطُّورِ إِذْ نادَيْنا: أعرب في الآية الكريمة الرابعة والأربعين.
وَلكِنْ رَحْمَةً: الواو زائدة. لكن: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إن» لا عمل له لأنه مخفف. رحمة: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: ولكن علمناك من أجل الرحمة ويجوز أن يكون مفعولا مطلقا - مصدرا - منصوبا بفعل مضمر من معنى المصدر بتقدير:
ولكن رحمناك رحمة.
مِنْ رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رحمة» أي متعلق بمحذوف بمعنى: ولكنا أعلمناك بما حصل رحمة من ربك والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
لِتُنْذِرَ قَوْمًا: اللام حرف جر للتعليل. تنذر: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. قوما: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة والجملة الفعلية «تنذر قوما» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بالمضمر العامل في «رحمة» أي علمناك رحمة من عندنا لإنذار قوم ..