إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 268
أَفَطالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ: الهمزة همزة تعنيف بلفظ استفهام. الفاء زائدة «تزيينية» . طال: فعل ماض مبني على الفتح. عليكم: جار ومجرور متعلق بطال والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين و «العهد» فاعل مرفوع بالضمة بمعنى: الزمان. أي مدة مفارقتي لكم أو بتقدير: تحقيق العهد.
أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ: حرف عطف. وتسمّى هنا: المتصلة لأنها مسبوقة باستفهام. أردتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. أن: حرف مصدرية ونصب.
يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها.
وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. عليكم: جار ومجرور متعلق بيحل والميم علامة جمع الذكور. غضب: فاعل مرفوع بالضمة المنونة و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر «حلول» في محل نصب مفعول «أردتم» .
إعراب القرآن الكريم ج 6 268
هي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. عليكم: جار ومجرور متعلق بيحل والميم علامة جمع الذكور. غضب: فاعل مرفوع بالضمة المنونة و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر «حلول» في محل نصب مفعول «أردتم» .
مِنْ رَبِّكُمْ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «غضب» و «من» حرف جر بياني. و «كم» سبق إعرابه.
فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي: الفاء سببية. أخلفتم: تعرب إعراب «أردتم» موعدي:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى وعدكم إياي بالثبات على الإيمان.
[سورة طه (20) : آية 87]
قالُوا ما أَخْلَفْنا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة بعدها في محل