إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 411
والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى: توعدون به فحذف الجار اختصارا.
[سورة الأنبياء (21) : آية 104]
يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ: مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره: اذكر وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. نطوي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن.
السماء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية «نطوي السماء» في محل جر مضاف إليه.
كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المفعول المطلق - المصدر - أو صفة - نعت - له.
بتقدير: نطويها طيا مثل طي السجل. طيّ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. للكتب: جار ومجرور متعلق بطيّ .. على تأويل فعله أمّا. السجل: فهو مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: كطيّ الدفتر على ما حواه ..
كَما بَدَأْنا: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب مفعول به بفعل محذوف يفسره ما بعده أي نعيده .. التقدير: نعيد مثل الذي بدأنا .. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. بدأنا:
الجملة الفعلية صلة الموصول «ما» لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: كما بدأناها.
أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق ببدأنا وهو مضاف. أو يكون حالا من ضمير الغائب الساقط لفظا والثابت معنى أي الضمير - الهاء - في «بدأناه» . خلق: مضاف إليه مجرور