إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 106
للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. في الأرض: جار ومجرور متعلق ببغوا: بمعنى: ولو وسع الله الرزق لعباده لبطروا معيشتهم وطلبوا الفساد.
وَلكِنْ يُنَزِّلُ: الواو زائدة. لكن: حرف عطف واستدراك غير عامل لأنه مخفف. ينزل: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
بِقَدَرٍ ما يَشاءُ: جار ومجرور متعلق بينزل. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يشاء: تعرب إعراب «ينزل» والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها وحذف مفعوله اختصارا أي ما يشاء تنزيله.
إِنَّهُ بِعِبادِهِ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» . بعباده: جار ومجرور متعلق بخبير والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
خَبِيرٌ بَصِيرٌ: خبرا «إن» على التتابع - خبر بعد خبر - مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة.
[سورة الشورى (42) : آية 28]
وَهُوَ الَّذِي: الواو عاطفة. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر «هو» .
يُنَزِّلُ الْغَيْثَ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الغيث:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة أي المطر أي والله هو الذي ينزل.
مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا: جار ومجرور متعلق بينزل. ما: مصدرية. قنطوا:
الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على