إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 546
في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور. ببعض: جار ومجرور متعلق بيكفر.
وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يكفر بعضكم» وتعرب إعرابها. بعضا: مفعول به منصوب بالفتحة المنونة.
وَمَأْواكُمُ النَّارُ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال.
مأوى: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و «كم» أعرب في «بعضكم» وحرك الميم بالضمة للوصل - التقاء الساكنين. النار: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
وَما لَكُمْ: الواو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. لكم: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور.
مِنْ ناصِرِينَ: حرف جر زائد لتأكيد النفي. ناصرين: اسم مجرور لفظا وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر.
[سورة العنكبوت (29) : آية 26]
فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ: الفاء سببية. آمن: فعل ماض مبني على الفتح. له:
جار ومجرور متعلق بآمن. لوط: فاعل مرفوع بالضمة المنونة.
وَقالَ: معطوف بالواو على «آمن» ويعرب إعرابه والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
إِنِّي مُهاجِرٌ: الجملة المؤولة في محل نصب مفعول به - مقول القول - إني: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل نصب اسم «إن» . مهاجر: خبر «إن» مرفوع بالضمة المنونة.
إِلى رَبِّي: جار ومجرور متعلق باسم الفاعل «مهاجر» والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة أي إلى حيث أمرني ربي.