إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 545
وَقالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ: الواو عاطفة. قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي وقال إبراهيم لقومه. إنما:
كافة ومكفوفة. اتخذتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
مِنْ دُونِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق باتخذتم أو بحال مقدمة من «أوثانا» .
الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
أَوْثانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: أصناما. مودة: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة. أي للتعليل بمعنى لتتوادوا بينكم وتتواصلوا لاجتماعكم على عبادتها وفي هذه الحالة يكون المفعول به الثاني للفعل «اتخذ» المتعدي إلى مفعولين محذوفا تقديره: آلهة أو تكون «مودة» مفعولا به ثانيا لاتخذتم بمعنى:
اتخذتم الأوثان: سبب المودة بينكم على تقدير حذف المضاف «سبب» وحلول المضاف إليه «مودة» محله أو اتخذتموها مودة بينكم بمعنى مودودة بينكم. بينكم: مضاف إليه - أي اسم - وهو في الأصل: ظرف مكان - مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة الجمع.
فِي الْحَياةِ الدُّنْيا: جار ومجرور متعلق باتخذتم. الدنيا: صفة - نعت - للحياة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ: حرف عطف. يوم: مفعول فيه - ظرف زمان - منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف متعلق بيكفر.
القيامة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ: فعل مضارع مرفوع بالضمة. بعضكم: فاعل مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم