فهرس الكتاب

الصفحة 914 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 326

جوازا تقديره: هو. عنكم: جار ومجرور متعلق بيخفّف والميم علامة جمع الذكور و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل «يريد» .

وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفًا: الواو استئنافية. خلق: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. الإنسان: نائب فاعل مرفوع بالضمة ضعيفا حال من «الإنسان» منصوب بالفتحة المنوّنة.

[سورة النساء (4) : آية 29]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب. و «ها» للتنبيه زائدة الذين: اسم موصول مبني على الفتح بدل أو عطف بيان من «أيّ» . آمنوا: صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ: ناهية جازمة. تأكلوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أموالكم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع.

بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ: ظرف مكان متعلق بحال محذوفة من الأموال منصوب وهو مضاف. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور. بالباطل: جار ومجرور متعلق بحال في محل نصب بمعنى باطلا.

إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً: أداة استثناء. أن: حرف مصدري ناصب.

تكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة واسمها محذوف تقديره: التجارة. تجارة: خبر «تكون» منصوبة بالفتحة المنوّنة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت