إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 494
فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ: الجملة: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. لا: نافية للجنس تعمل عمل «إن» . جناح: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. عليكم: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف وجوبا تقديره: فلا إثم كائن عليكم والميم علامة جمع الذكور.
فِي ما فَعَلْنَ: حرف جر ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق باسم «لا» أو بخبرها. فعلن: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة - الإناث - والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «فعلن» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ: جار ومجرور متعلق بفعلن و «هن» ضمير متصل ضمير الإناث الغائبات - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
من معروف جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «ما» و «من» حرف جر بياني .. التقدير: حال كونه من معروف والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب المحل لأنه مفعول به أي فعلنه.
وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع بالضمة. عزيز حكيم: خبرا المبتدأ مرفوعان بالضمة المنونة.
** الْحَوْلِ: بمعنى: العام وفعله: حال يحول حولا «من باب - قال» إذا مضى ومنه قيل للعام: حول ولو لم يمض لأنه سيكون تسمية بالمصدر وجمعه: أحوال يقال: حال الشيء وأحال وأحول: إذا أتى عليه حول .. أما القول: لا حول ولا قوة إلا بالله فمعناه: لا حول عن المعصية ولا قوة على الطاعة إلا بتوفيق الله.
** سبب نزول الآية: نزلت الآية الكريمة في رجل من أهل الطائف قدم المدينة فمات فيها فأعطى النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - ميراثه لوالديه وأولاده بالمعروف وأمرهم بأن ينفقوا على المرأة من تركة زوجها إلى الحول.
[سورة البقرة (2) : آية 241]
وَلِلْمُطَلَّقاتِ مَتاعٌ بِالْمَعْرُوفِ: الواو استئنافية. للمطلقات: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. متاع: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. بالمعروف:
جار ومجرور متعلق بالمصدر «متاع» أو بفعله.