إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 606
خطا واختصارا وبقيت الكسرة المجانسة للياء دالة على الياء وحذفت الياء أيضا مراعاة لفواصل - رؤوس - الآيات. أي لتشابه رؤوس الآي. أي بوادي القرى على طريق الشام من المدينة المنورة.
[سورة الفجر (89) : آية 10]
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ: معطوف بالواو على «ثمود» ويعرب إعرابه بمعنى:
وبفرعون ومنع الاسم من الصرف لأنه اسم أعجمي. ذي: صفة - نعت - لفرعون مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف. الأوتاد: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وسمي «ذي الأوتاد» لكثرة جنوده ومضاربهم - خيمهم - أي صاحب المباني العالية الشامخة كشموخ الجبال.
[سورة الفجر (89) : آية 11]
(الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ(11)
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ: تعرب إعراب الآية الكريمة التاسعة والجار والمجرور «في البلاد» متعلق بطغوا بمعنى تجاوزوا الحدود أو يكون «الذين» خبر مبتدأ محذوف تقديره: هؤلاء «عاد وثمود وفرعون» هم الذين .. وتكون الجملة الاسمية «هم الذين» في محل رفع خبر المبتدأ المحذوف «هؤلاء» على التفسير.
[سورة الفجر (89) : آية 12]
(فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ(12)
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ: معطوفة بالفاء على «طغوا في البلاد» وتعرب إعرابها. الفساد: مفعول به منصوب بالفتحة. أي. بكفرهم وقتلهم الناس وظلمهم.
[سورة الفجر (89) : آية 13]
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ: الفاء عاطفة سببية. صب: فعل ماض مبني على الفتح. على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بصب. ربك: فاعل مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل