إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 369
والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «كنتم تعملون» صلة حرف مصدري لا محل لها و «ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بادخلوا.
[سورة النحل (16) : آية 33]
هَلْ يَنْظُرُونَ: حرف استفهام لا محل له. ينظرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ: أداة حصر لا عمل لها. أن: حرف مصدري ناصب. تأتي: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرّك بالضم للوصل - التقاء الساكنين. الملائكة: فاعل مرفوع بالضمة.
والجملة الفعلية «تأتيهم الملائكة» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به لينظرون أي لقبض أرواحهم.
أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ: حرف عطف للشك. يأتي أمر: يعرب إعراب «تأتي الملائكة» . ربّك: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ثان أي العذاب ..
كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية «فعل الذين» في محل رفع خبر المبتدأ. ذا:
اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب أو تكون الكاف في محل نصب صفة لمصدر محذوف أو نائبا عنه. التقدير: فعل الذين من قبلهم فعلا مثل ذلك الفعل من التكذيب والكفر. فعل: فعل ماض مبني على الفتح. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.