إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 391
فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها: الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط والجار والمجرور «له» في محل رفع متعلق بخبر مقدم. خير: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. منها: جار ومجرور متعلق بخير.
وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ: الواو عاطفة. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. من فزع: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ «آمنون» بمعنى وهم من خوف العقاب أو من خوف ذلك اليوم.
يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ: ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. إذ: اسم مبني على السكون الذي حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين: سكونه وسكون التنوين في محل جر بالإضافة.
وقد نونت لمزيتها حيث إن الأسماء لا تضاف إلى الحروف. آمنون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة النمل (27) : آية 90]
وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ: معطوف بالواو على «من جاء بالحسنة» ويعرب إعرابه. الفاء واقعة في جواب الشرط. كبت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. وجوه:
نائب فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «فكبت وجوههم .. » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
فِي النَّارِ هَلْ: جار ومجرور متعلق بكبت. هل: حرف تبكيت بلفظ استفهام لا عمل له.
تُجْزَوْنَ إِلَّا ما: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. إلا: