إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 592
إِلَّا ما سَعى: أداة حصر لا عمل لها. ما: مصدرية. سعى: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. و «ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع اسم «ليس» التقدير والمعنى: إلا سعيه أي ما عمله في دنياه.
[سورة النجم (53) : آية 40]
وَأَنَّ سَعْيَهُ: الواو عاطفة. أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
سعيه: اسم «أن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه بمعنى وأن عمله سوف يرى في صحيفة أعماله.
سَوْفَ يُرى: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «أن» . سوف: حرف تسويف - استقبال - يرى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
[سورة النجم (53) : آية 41]
(ثُمَّ يُجْزاهُ الْجَزاءَ الْأَوْفى(41)
ثُمَّ يُجْزاهُ: حرف عطف. يجزاه: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى: ثم يجزى العبد سعيه ويجوز أن يكون الضمير للجزاء ثم فسر بالجزاء الأوفى أو أبدل عنه.
الْجَزاءَ الْأَوْفى: مصدر - مفعول مطلق - منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الأوفى: صفة - نعت - للجزاء منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر بمعنى ثم يجزي على عمله جزاء تاما.
[سورة النجم (53) : آية 42]