فهرس الكتاب

الصفحة 979 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 390

لَمَنْ: اللام لام الابتداء ويجوز أن تكون لام التوكيد. وقيل: هي بمنزلة «إنّ اللّه لغفور» وعلى هذا المعنى تكون اللام المزحلقة. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» المؤخر.

لَيُبَطِّئَنَ: اللام واقعة في جواب قسم محذوف تقديره: وإنّ منكم لمن أقسم باللّه ليبطّئنّ .. وجملتا القسم وجوابه صلة الموصول لا محل لها.

يبطّئنّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

فَإِنْ أَصابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ: الفاء استئنافية. إن: حرف شرط جازم. أصابتكم:

فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم لأنه فعل الشرط التاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور. مصيبة:

فاعل مرفوع بالضمة المنوّنة.

قالَ: الجملة الفعلية: جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَ: الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به - مقول القول - قد: حرف تحقيق. أنعم: فعل ماض مبني على الفتح. اللّه لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. عليّ: جار ومجرور متعلق بأنعم.

إِذْ لَمْ أَكُنْ: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بأنعم. لم: حرف نفي وجزم وقلب. أكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت واوه - أصله: أكون.

تخفيفا ولالتقاء الساكنين واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنا والجملة الفعلية «لم أكن مّعهم شهيدا» في محل جر بالإضافة.

مَعَهُمْ شَهِيدًا: ظرف مكان يدل على المصاحبة والاجتماع في محل نصب على الظرفية متعلق بخبر «أكن» و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. شهيدا: خبر «أكن» منصوب بالفتحة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت